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「創造の行為」

アクセル・ゲルマン牧師と礼拝助手キャサリン・クレイグ 人間が神を表すために使ってきた無数の名前の中で、最も普遍的で古い名前の 1 つが「創造主」です。無から何かを作る、これをあれに変えること、古いものを新しくすること、死を新しい命に変えること、これらは神に関連する奇跡的な力のように見えます。すべての人の中に神のひらめきがあると想像する人もいますが、それは創造的な衝動かもしれません。私たちは人生のどこに創造性を見出すのでしょうか。そして、それをどのように有効活用できるのでしょうか。

「4歳児のように遊ぼう」

スーザン・ホランドと礼拝助手スー・エレン・ストリンガー 「子どもたちは、私たち大人とは違った見方で世界を見ています。なぜなら、物事が『こうあるべき』という期待がまだ固まっていないからです!」 - LEGO Build Yourself Happy - レゴで遊ぶ喜び 遊びは非生産的で時間の無駄だという「大人」の考えにとらわれていませんか? 遊ぶときに罪悪感を感じたり、適切な遊びをするために 4 歳児を借りなければならないと感じたりしているかもしれません。 特に、遊びが私たちの幸福に不可欠となっているこの歴史的時代に、考え方を変える方法を探ってみましょう。

「バーチャルライフの美徳」

アクセル・ゲルマン牧師とインターンのスーザン・パンタジャ ここ数か月、私たちはマスクを着用し、手を洗い、物理的な距離を保つことの大切さを学びました。これは、すべての人の安全のため、そして危険な病気の拡散を防ぐために必要です。私たちの物理的な対面ミーティングの多くは、コンピューターや電話によるバーチャルミーティングに置き換えられ、賑やかな日曜朝の礼拝は、バーチャルな礼拝、バーチャルな歌、バーチャルな社交の時間に置き換えられました。驚くべきことに、私たちは活気のある宗教コミュニティであり続けています。なぜでしょうか? おそらく、私たちが一緒に作り上げるバーチャルな世界では、精神的なものと物理的なものの両方が結びついているのでしょう…

「喜びの実践」

エレイン・ゲルマン牧師と礼拝助手スー・エレン・ストリンガー 喜びの精神修養は、特に困難な時期には自然にできるものではないかもしれませんが、意図的により多くの喜びを生活に取り入れることで得られるものはたくさんあります。微笑むこと、踊ること、歌うこと、奉仕することはすべて、喜びに満ちた生活の日々の実践にさらなる喜びと満足をもたらす方法です。

"ご担当者様"

アクセル・ゲルマン牧師と礼拝助手ロビン・ジェンセン ユニテリアン・ユニバーサリストは「関係者各位」という言葉で祈りを始めるという古いジョークがあります。もちろん、これは本当ではありません。しかし、このジョークは私たちと私たちの信念についての重要な真実を示しています。6 月の礼拝中にエレイン牧師が行った非公式の調査によると、私たちの中には無神論者と有神論者という人がいます。しかし、ほとんどの人は不可知論者です。祈りの対象となる可能性のある人について不確かな状況で、私たちはどのように祈りを捧げればよいのでしょうか。

「水の儀式」

エレイン・ゲルマン牧師とアクセル・ゲルマン牧師 毎年、私たちは水の聖餐の儀式で教会の新年度を始めます。いつものように聖堂で水に接することはできませんが、それでも水の儀式をいくつか実践し、視覚的に共有します。水の入ったカップと空のボウルを用意してください。

「ヒューマニズム vs. 偶像崇拝: 理性と科学で気候変動に対処する」

マイク・クランシー、礼拝仲間のボブ・サドラー、キャスリーン・クレイグ ユニテリアン・ユニバーサリズムの 5 番目の源泉は、「理性の導きと科学の結果に耳を傾けるよう助言し、精神と魂の偶像崇拝に対して警告するヒューマニストの教え」です。偶像崇拝とは、卑怯なイメージや考えを極度に賞賛し、崇拝することです。2 つの主要な偶像崇拝は理性と科学に公然と抵抗します。四半期ごとの利益に焦点を当てたウォール街と、古代のテキストの文字通りの解釈に焦点を当てた宗教的原理主義です。進化科学は、宗教テキストの文字通りの解釈を脅かします。環境科学は、ウォール街が崇拝する短期的な利益を脅かします。では、気候科学についてはどうでしょうか。この問題に対処するために、私たちの礼拝では… “Humanism vs. Idolatry: Addressing Climate Change with Reason and Science”を読み続ける

「第六の源」

スー・エレン・ストリンガーと礼拝協力者ナタリー・フライバーガー 地球中心の伝統の精神的な教えは、生命の神聖な循環を称え、自然のリズムと調和して生きるよう私たちに教えてくれます。ユニテリアン・ユニバーサリズムには、「異教」または「地球中心」とされるさまざまな信仰体系と実践があります。大まかに言えば、私たちは精神生活において、神性の女性的側面、自然の循環、祖先への敬意、そしてすべての人間に備わっている神性と創造力に特に重点を置きます。

私たちの生きた伝統の源:「イエスを見つける」

デニス・ハミルトン牧師と礼拝助手メアリー・ケイ・ハミルトン 私はカトリックのイエスと共に育ちました。若い無神論者だった私はキリスト教から離れ、イエスが誰であろうと、バックミラーの中にいました。しかし、ユニテリアンの神学者として、歴史上のイエスを見つけることは、部分的にはこの人物に関するすべての誤った信念を払拭するため、神聖な探求になりましたが、トーマス・ジェファーソンのように、「糞山の中のダイヤモンド」を見つけることになりました。そして、仏教徒として、私は「悟りを開いた」人の兆候を認識し始めました。

私たちの生きた伝統の源:超越した神秘と驚異の直接体験

スティーブ・エディントン牧師と礼拝助手ケイティ・ハミルトン 宗教的体験とは何でしょうか? 「言葉にできないほど驚愕したとき、私たちはようやく何かにたどり着き始めているのです。」— アン・ラモット。今週の日曜日は、私たちの生きた伝統の源泉である最初の言葉の意味、つまり、神秘と驚異を超越する直接体験について探ります。スティーブ・エディントン牧師はナシュアの UU 教会の名誉牧師であり、『神は神の名ではない: 言葉を超えた旅』の著者です。彼は長年にわたり UUCMP で何度かゲスト牧師として説教を行っており、私たちはまた彼とご一緒できることを楽しみにしています。