アクセル・ゲルマン牧師と礼拝助手ボブ・サドラー この礼拝の説教の記録を読むには、このリンクをクリックしてください: 人間の注意と神の介入 北半球では、一年で最も暗い日々が近づいています。ほとんど気づかない人もいるかもしれません。他の人にとっては、冬は陰鬱で憂鬱な気分を呼び起こします。しかし、宗教的伝統は、私たちの自然界と精神世界の微妙な変化を祝福しようとします。それらは、人間と聖なるものとの特別な出会いについて語っています...ホリデーシーズンにどのように対処しますか (または希望を見つけますか)?

エレイン・ゲールマン牧師とエリン・フォースタイン DRE 私たちの宗教探究プログラムの子供と若者をフィーチャーした多世代のホリデー ページェントにご参加ください。一年で最も暗い夜に見られる啓示とインスピレーションを特徴とする、数多くの宗教的伝統の兆候、シンボル、物語を祝います。

デニス・ハミルトン牧師と礼拝助手ケイティ・ハミルトン 聖書やコーランなどの「聖典」を文字通り信じることは、宗教的に条件付けられた無知、または自発的な狂気の一種です。しかし、歴史的背景、知性、ユーモア、偏見のない心で聖典を読むことは、非常にやりがいのあることです。たとえ話や奇跡や物語は、文字通りの事実ではなく、愛と許し、そして貧しい人や病人への人道的な扱いの比喩になります。私たちの仕事は、真実と比喩を区別することです。歴史的真実だけでなく、感情的真実も区別します。今週の日曜日は、科学的な言語と芸術の言語を区別します。

アクセル・ゲルマン牧師と礼拝助手カレン・ブラウン この礼拝の説教の書き起こしを読むには、このリンクをクリックしてください: 成長体験に感謝 会う人からいつもその身長について言われていた、異常に背の高い友人は、人生の中で「成長体験」が多すぎるとよく冗談交じりに説明していました。成長体験とは、事故、失敗、困難、損失など、ほとんどの人が避けたいと思うような出来事を丁寧に表現したものです。スピリチュアルな教えは、人生の豊かな恵みに感謝することを思い出させてくれます。人生がうまくいかないときに、どうやって感謝できるでしょうか?

エレイン・ゲルマン牧師、礼拝協力者メアリー・ケイ・ハミルトン、特別ゲストダンサーサラ・ブッシュ エマ・ゴールドマンの言葉として、「踊れないなら、革命に参加したくない」という素晴らしい言葉があります。ダンスは長い間、喜びや悲しみ、憧れや希望、ロマンスや革命、情熱や目的を表現する人間の手段でした。今週の日曜日は、ダンスが賛美や感謝を表現する素晴らしい手段でもあることを探求します。

アクセル・ゲルマン牧師と礼拝助手ウォーレン・フィンチ この礼拝の説教の記録を読むには、このリンクをクリックしてください: どのような親切? 「私の宗教はとてもシンプルです。私の宗教は親切です」とダライ・ラマは言います。アルベルト・シュバイツァーも同意しているようです。彼は「太陽が氷を溶かすように、親切は誤解、不信、敵意を蒸発させます」と書いています。確かに、これらは美しい感情です。しかし、この複雑な時代に、このような単純で思いがけない行為で現実的に何を成し遂げることができるのでしょうか?

エレイン・ゲールマン牧師、礼拝助手ボブ・サドラー、マーク・オーバーガードの反省 今週の日曜日、私たちは、神、宇宙、あるいは生命そのものに向けられた敬意と感謝の人間の態度、そしてすべての宗教的伝統に見られるこれらの共通の要素について考えます。現在、ウェルカムホールギャラリーで展示されているアーティストはマーク・オーバーガードで、彼の作品「敬意を見つける」です。

サム・ファーとボブ・サドラー リチャード・ドーキンスは、物議を醸した独創的な著書『利己的な遺伝子』の中で、人間の遺伝子は容赦なく利己的な生存本能を持っていると説明しましたが、人間は遺伝子に支配されているわけではないと指摘しました。遺伝子が利己的であることを好むという事実は、単に、いつ、どこで利他的になるかを教えられる必要があることを意味します。私たちの文化は、遺伝的嗜好を克服してバランスを取る方法を教えるツールです。私たちの社会、経済、政治制度は、私たちが利他的であるか利己的であるかの度合いを強化する考えや経験を生み出します。それは何でしょう… “Sacrifice – The Greater Good”を読み続ける

アクセル・ゲールマン牧師とスー・エレン・ストリンガー この礼拝の説教の書き起こしを読むには、このリンクをクリックしてください: 死ぬほどおいしいもの ある人にとっては、おいしいアイスクリームサンデーです。他の人にとっては、ビクスビー橋から眺める海です。私にとっては、完璧なカルボナーラパスタです。これが、私たちが「死ぬほどおいしいもの」という言葉を気楽に使う方法です。しかし、もちろん、この言葉にはより深い意味も含まれています。ある大切な信念、人々、情熱のためなら、私たちの中には命を犠牲にすることをいとわない人もいます。おそらく、次のように言うのも同じくらい正確でしょう: これらは私たちが生きる目的です。

エレイン・ガーマン牧師とケイティ・ハミルトン 創世記では、アブラハムとイサクの物語はしばしば称賛されたり非難されたりしています。アブラハムの神への献身の証拠、あるいは父親としての資質の低さの証拠として見られています。この物語や、神聖な犠牲とされる他のものから、私たちはどのような意味を理解できるでしょうか。